Donner du pouvoir aux sciences sociales en Afrique

Prof. Jean-Baptiste Mukendi, Dr. Marie-Claire Kabongo

Cet article examine les mécanismes de gouvernance locale en République Démocratique du Congo dans le contexte post-conflit. À travers une analyse qualitative menée dans trois provinces (Kinshasa, Katanga et Kasaï), nous explorons comment les structures traditionnelles et modernes de gouvernance interagissent et se transforment. Les résultats révèlent une hybridation complexe des systèmes de pouvoir, où les autorités coutumières jouent un rôle crucial dans la médiation des conflits et la prestation de services de base. Cette étude met en lumière les défis de la décentralisation et propose des recommandations pour renforcer la participation citoyenne et la redevabilité des institutions locales.

Dr. Pascal Nkulu

Cette recherche analyse le rôle de l'éducation dans la promotion du développement durable en Afrique subsaharienne. En s'appuyant sur des données collectées dans cinq pays (RDC, Rwanda, Burundi, Ouganda et Kenya), l'étude examine comment les systèmes éducatifs intègrent les principes du développement durable dans leurs curricula. Les résultats montrent que malgré des initiatives prometteuses, de nombreux obstacles persistent, notamment le manque de ressources pédagogiques, la formation insuffisante des enseignants et l'inadéquation entre les contenus enseignés et les réalités locales. L'article propose un cadre conceptuel pour une éducation transformative orientée vers la durabilité.

Prof. Thérèse Mwamba, Dr. Joseph Kalala

Cette étude ethnographique explore la diversité et la complexité des pratiques religieuses dans la ville de Kinshasa. À travers des observations participantes et des entretiens approfondis menés auprès de fidèles de différentes confessions (catholiques, protestants, églises de réveil, kimbanguistes et syncrétiques), nous analysons comment la religion structure la vie quotidienne urbaine et répond aux défis socio-économiques. Les résultats révèlent un paysage religieux dynamique caractérisé par le pluralisme, la mobilité confessionnelle et l'émergence de nouvelles formes de spiritualité qui mêlent traditions africaines et christianisme. L'article discute les implications de ces transformations pour la cohésion sociale et l'identité culturelle.